Huaycan de Pariachi.

Zona Arqueologica Huaycan de Pariachi 1500 D.C.

El sitio se encuentra Ubicado a la Altura del Km.16.5 de la Carretera Central.
Es un complejo arqueológico muy extenso, el más grande del distrito de Ate Vitarte.

Huaycán debió ser sitio Ychma e Inca más importante de esta parte de la cuenca del rio Rímac, pues estaba unido al camino Inca que pasaba por este Valle.

La Waka de Waycan:

Historia del Futuro y sus Verdades.
Historia previa:
Hace 24 años que coexisten en el mismo entorno geográfico un conglomerado de habitantes dentro de una zona arqueológica, reconocida, estudiada y reconstruida 23 años antes, desde la década de los 60´.
Ni entonces ni ahora existe un plan de desarrollo urbano, social ni cultural, que permita incorporar la comunidad a la Waka. Ni la Waka a la comunidad. Producto de esa carencia, actualmente la zona Arqueológica se encuentra en peligro de una nueva invasión organizada desde el estado, con fines aparentemente comerciales, Políticos y económicos pero menos culturales, Arqueológicos, Históricos ni sociales, como podría esperarse dadas de las condiciones de la población, el tiempo transcurrido así como la historia reciente plena de Violencia política.
La mayoría de la población actual desconoce el significado del vocablo Waykan (Huaycán) así como de sus complementos: Pariachi, Wachipa, Waskata, Ñana…..etc.
El crecimiento Urbano reciente ha traído consigo la proliferación de Bares, chichodromos, clubes nocturnos, pollerías y Hostales no solo de la economía sino de la Moral de la Juventud.
El municipio ha publicado hace un año un proyecto de parque Arqueológico, cuestionado por los arqueólogos, investigadores, conservacionistas y educadores sin obtener respuesta alternativa ni modificación de los planes originales
Para obtener el título de arqueólogo, historiador, Lingüista o cualquier disciplina científica formal, se exige aprender, leer escribir y hablar idiomas como el Ruso, Italiano, Chino, Japonés, Alemán, Francés o Ingles. No se reconocen como meritos o equivalentes del dominio del Asháninca, Yanesha, Witoto, Jaque Aru (Aymara) ni Runa Sini (Quechua) entre otros.

¿Qué Hacer?

El cambio de la Mentalidad de la Juventud No depende de la Acción de una persona ni siquiera de un grupo de personas por muy lucidas que están sea.
Es el trabajo constante de una generación el que podría funcionar a condición de estar inscrita dentro de los planes oficiales del estado, dándoles el apoyo Logístico, Económico y legal correspondiente, de lo contrario seguirá en peores condiciones de las actuales.
Algunas Medidas en esa dirección Podrían ser:



Promover la enseñanza de los idiomas ancestrales en los colegios, entre la niñez y la juventud. Confeccionar un calendario cívico Municipal, escolar Oficial teniendo en cuenta las fechas históricas, arqueológicas y sociales del Imaginario andino, inscritas en la Zona Arqueológica.

Programar cursos, Talleres, Charlas, Ciclos de conferencias, Mesas Redondas y Eventos similares Organizados por los centros educativos (Estatales y Particulares) donde se toquen Temas vitales de la Identidad de Waykán.



Incorporar asignaturas relacionadas con el Idioma ancestral, la arqueología, Astronomía Inka, Historia, Gastonia entre los estudiantes de la CUAH a fin de crear un respaldo informativo que los orgullezca.
Interesar a entidades oficiales y personas de la Cultura Nacional para que investiguen, publiquen y diserten sobre la Zona Arqueológica a fin de recuperar la prestancia, Valor y Orgullo perdidos en los últimos tiempos.




Conectarse con instituciones preocupadas por estos temas para desarrollar juntos algún programa de capacitación entre la juventud: Museo Nacional de Arqueología Antropológica e Historia(Pueblo Libre), escuela de arqueología de la universidad Nacional Mayor de san Marcos, Red de arqueólogos humanistas, comunidad Universitaria Quechua Aymara (CUQA) de la Universidad Nacional la Cantuta, entre Otros.



Esperamos comentarios, sugerencias y Aportes:
Quedo de Uds Atte:
Yanajaca
(periodista de la Revista Qawaq)

Monumento de Origen ichma, y posterior construcción Inca con mano de Obra Yunga.Muestra pasajes y Compartimientos ceremoniales,

también escalinatas y Lajas.

Vemos también depósitos

en el suelo y ventanas en

las paredes, un reloj solar

Ceremonial,Rampas y Niveles

en los distintos sectores.

Algunos pasajes tienen losas

de piedra, y vemosLuego

unos muros construidos

con piedras, hay una silla

exclusivamente hecha en

una sola pieza de piedra.

Huaycan Monumento Arqueologico

En una vista superior observamos maravillados la gran dimensión e ingenio de este Monumento Arqueológico, Patrimonio Cultural de la Comunidad Auto gestionaría de Huaycán.

Cadena humana de solidaridad

La Cadena Humana de Solidaridad se realizó el día jueves 29 de mayo donde más de una millar de escolares partieron del Paradero “Lúcumo” y se dirigieron hasta la zona arqueológica Huaycán de Pariachi para rodearla. Los estudiantes se tomaron de las manos simulando una cadena humana para proteger estos sitios arqueológicos tan vulnerables.

La Campaña Mayo Mes de Museos se desarrolla dentro del convenio entre el Ministerio de Educación y la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura denominado “Proyecto Piloto para la formación de la Identidad Cultural Local en el proceso pedagógico de Huaycán: Creación de una red para la formación de políticas educativas culturalmente inclusivas” cuyas actividades están orientadas a fomentar la participación creativa de la comunidad local.

Monumento Arqueologico Huaycan de Pariachi.